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此将军曾唱响《敕勒歌》,皇帝想杀他,他站着没动,皇帝只好收手

2019-10-22 09:19:37 | 查看: 1258|

提示:让人们更感动的是,葫芦家族的幸存者此后很长一段时间都过着普通人的生活。他们崇拜“智利之歌”作为他们的祖先,但他们只读书,不做官员。1500多年来,家族中没有官员。

当阅读这段历史时,它总是给我们一点质量。

葫芦系是高科技(智利)系之一。它是第一个生活在漠北的爱伦河和图拉河流域的人。公元402年加入北魏,住在代北北部(现在山西恒山和河北小五台山的北部)。朔州市称之为池勒湖法律部。北齐时期,这个部落产生了历史名人,如胡吕进、胡吕光和胡吕西安。今天有些人可能不太了解他们,但他们一定知道著名的“智利之歌”,甚至小学一年级的学生都能背诵。

胡吕进是已知的最早的“智利之歌”歌手。《北齐书》记载了胡吕进是如何演唱这首智利民歌的。公元546年,北齐开国皇帝高欢率领10万大军进攻玉璧(今山西省南部吉山县西南部),玉璧是西魏时期的一个军事城镇,拥有7万兵力。在回晋阳的路上,军中有传闻说箭会死,高欢病了,不得不在宴会上与大臣相见。为了鼓舞军队士气,他命令胡吕进唱“智利之歌”,从而使士兵们怀旧,军队士气大增。

在前一篇文章中,我们介绍了葫芦丝的战争事迹和他显赫的家庭背景。胡吕进、胡吕光和胡吕西安是父子关系。他们都说老虎爸爸没有儿子。在这三个人的基因中,不仅有勇气,还有忠诚。我不记得谁说过面对死亡的笑声是忠诚的最好表现。显然,他们都有忠诚正直的品质,受到赞赏和尊重,感动甚至震惊。

北齐文宣帝的高杨晚年昏厥暴烈,任意杀人。一次,高杨骑着马去抓长矛,他想刺胡绿进三次。胡吕进忍住了悲痛和愤慨。他毫不畏惧,没有表现出任何恐惧。高杨不得不收回手。高伟到达时,辅佐王朝的人成了胡吕光和胡吕西安。高伟害怕胡吕光的叛乱。他听奸臣的话,骗胡吕光入宫。他命令人们利用他毫无准备的情况,从后面偷袭。胡吕光忍不住了。他转过身说,“你经常做这样的事,但我不会对国家或皇帝做任何事,直到我死。”后来,胡吕光被处死,他的家人被斩首。

接下来,车轮带着胡吕光的哥哥胡吕西安。胡吕西安当时是幽州的提督。他控制了军队。高伟派了一个首领何符拔恩和十多个其他人到幽州,用驿马逮捕了胡吕西安。他还派遣了一个领袖,西安于之桃将军和罗州邢台的仆人,杜古勇叶,带领定州骑兵跟随。何符拔恩到达城郊,守卫城门的士兵急忙向胡吕西安报告,建议关闭城门。胡吕西安说:“难道政府派来的使者不允许他们进城吗?”当他出去见对方时,他抓住他的手,把他绑起来,然后立即处决了他。

《北齐书》记载了胡吕西安临死前的哀叹:“女人是皇后,公主充满了家庭,有300名士兵守卫着入口和出口。有了这样的财富,你怎么能立于不败之地呢!”树充满了风,风摇动着树。人们出名了,迷失了。面对许可,胡吕西安甚至没有抱怨朝廷和皇帝。也许正是因为这个原因,他的五个儿子,胡绿石达、胡绿石尖、胡绿石尖、胡绿石尖、胡绿富和胡吕佳15岁以下的孩子,被法庭赦免,胡吕佳家族得以继续留在世界上。

我们的故事应该就此结束,但更令人感动的是,从葫芦岛家族幸存下来的人们已经过了很长一段时间普通人的生活。当崇拜“智利之歌”作为祖先时,他们只读书,不做官员。1500多年来,没有人做过官员。

胡长清,男,1972年出生于临汾市永和县仁家庄村。他是乐驰将军胡吕进的后代,现任胡吕雯研究会会长。大学学位。葫芦家谱的创始人负责收集、整理和编纂家谱。在家谱编纂、碑铭搜寻、寺庙参观、葫芦家谱资料收集、十年后完成家谱编纂的过程中,他多次走访晋中、临汾、运城、襄汾、内蒙古、Xi等地。

“我在十七岁或十八岁时开始对自己的姓感兴趣。当时,我在一家有500多名员工的大企业工作,但我是唯一一个姓胡的人。那时,我觉得很奇怪。我回家问爷爷。爷爷说我们是将军的后代,但是他没有告诉我将军是谁。后来,爷爷补充说,我们家提供了写在布上的"智利之歌"。所有的祖先都给了它,我们的祖先来自那里。我想看看,但是我爷爷不让我看。后来,我祖父去世了,我不知道神圣的“智利之歌”去了哪里胡长清说。

从那以后,胡长清意识到他的家人可能有不寻常的经历,并开始就他的姓氏咨询相关专家。他得到了这样一个答案:胡姓源于智利的葫芦,后来与鲜卑合并。姓氏简化为胡单姓(根据史书《姓氏考证》,胡姓改为胡法、胡俟等复姓,而胡法和胡俟是南北朝时期北方少数民族的姓氏,后来逐渐改为胡单姓。此外,据《同治氏吕岱北赋行》记载,“胡吕氏,一代人,天下为部族之长,胡吕卜之数是因其姓。”葫芦丝是智利部落中一个相对强大的部落。所有的氏族人都勇敢善战,以氏族为姓氏。

因此,胡长清显然找到了一些与葫芦家族、智利家族和智利歌曲的联系。从2007年开始,他开始寻找少数民族。在利用挨家挨户和电话询问获取族裔信息的同时,他出去调查移居到其他地方并在其他地方定居的族裔人民的生活状况。他先后参观了陕西咸阳、洪洞槐树、临汾尧庙、包头、呼和浩特等地,并踏足了三省九县二十多个村庄。

根据氏族人的口耳相传,据说他的祖先是将军,他查阅并购买了大量的资料。胡氏家族的起源和发展在胡长清心目中逐渐清晰。2009年冬天,他来到临汾市襄汾县呼中村。根据传说,霍忠村是以一位名叫霍忠的将军的葬礼命名的。在这个村子的早期,有一个叫何忠的大坟墓。虽然墓地的位置很长时间以来都不为人知,但村里的许多老人都说他们了解这个村子的起源。

后来,在有关专家和族群的帮助下,胡长清明确了族群的定位、迁移过程和目前的分布。2018年,葫芦家谱更新仪式如期在离石举行。后来,葫芦长青写的葫芦家谱被吕梁档案馆、山西档案馆、山西大学历史文化研究所、内蒙古包头文化中心和呼和浩特档案馆永久收藏。

“我在调查和采访中发现了一个非常有趣的现象,那就是,在过去的1500年里,我们家也培养了一些通过考试的人,但他们从来都不是官员。清代进士考上后,根据朝廷的规定,进士旗杆石标志竖立在祠堂广场上,以示身份,展示世界,激励年轻一代。石头旗杆凿好后,将举行一个温暖而庄严的仪式来竖立它。清代嘉庆同治年间(中阳县),冯嘉阁和台胡勇(第三代)的后裔胡云升吴生、胡恒和胡琦两位监督者,以及(第四代)胡玉竹进行了科学的功名考辨,并在庭院里竖起旗杆。因为旗杆是在院子里竖立起来的,所以被称为旗杆庭院,但这些人并不是出去当官员的。此外,我采访和了解的葫芦子孙基本上是普通人,他们的祖先在当地历史书上没有记载。”胡长清说,“只读书,不求显要,不再当官员,或者是一种有价值的人生哲学。但是为什么我们家是这样的?我思考这个问题已经很久了,也许只有一个答案——在过去,我很害怕,因为我不得不侍候皇帝,被整个家庭切断了联系。”

一棵家谱讲述了胡姓人的“路线”。今天,胡长清仍在追求祖先的“勇气”和“忠诚”。也许,这也是葫芦传下来的一种有价值的品质,一种需要发扬光大的文化。(注:本文中的一些图片由胡长清和郭蕊提供)

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